Teringatbeberapa tahun yang lalu diberikan mahfudzot yaitu "Salamatul insan fi hifdzil lisan" yang memiliki arti bahwa, keselamatan manusia itu ada dalam seseorang menjaga lidahnya. Lidah memang tak bertulang, tetapi ketajamannya melebihi dari sebuah pedang. Menjaga serta memagement lidah tentunya menjadi sangat penting bagi seorang muslim. salahsatu tulisan yang mungkin dilihat tanpa sengaja, dan dimuat kembali dengan intergrasi dan interkoneksi antar sosial dan keislaman. Salamatul Insan Fi Hifdzil Lisan", sungguh selamatnya seseorang adalah ketika dia sanggup menjaga lisannya dari menyakiti orang lain Ketika seseorang menghina orang lain maka sudah pasti di hatinya Padahal secara teologis bahaya fitnah maupun kebohongan sebenarnya sudah diingatkan oleh sebuah pepatah Arab-Syria yang menyatakan, "Salamatul insan fi hifdzil lisan" --keselamatan seseorang NpfJYh. A Oração ou Salat é um dos pilares fundamentais do Islam, e deve ser feita cinco vezes por dias. No entanto, ela possui algumas condições para ser válida. A Redação • Tempo de leitura ~11 minutos OraçãoMuçulmanosIslam A oração islâmica é feita com base na adoração universal dos profetas a prostração diante da Grandeza Divina. As orações são obrigatórias, e precisam estar de acordo com os mandamentos de Deus, cinco vezes por dia. Cada oração possui um horário para ser feita, e eles precisam ser respeitados. A oração possui condições a serem seguidas, e uma sequência de movimentos que precisam ser cumpridos por todos os muçulmanos. Salat é o nome dado às cinco orações obrigatórias que o muçulmano deve fazer diariamente. As preces são divididas ao longo do dia e o horário de cada uma precisa ser respeitado para que sejam consideradas válidas. A prece é o segundo dos cinco pilares do Islam, na qual o fiel precisa se prostrar diante de Deus. Os muçulmanos repetem a maneira como os profetas oravam colocando o rosto, que é a parte mais nobre do corpo, no chão. No Islam, a adoração é um ato devocional que envolve as partes física, mental e espiritual. Para realizar uma prece, o fiel também deve ter concentração e prostrar-se em posição de submissão diante de Deus. O que é o Salat? O salat são as orações obrigatórias que os muçulmanos realizam todos os dias. Para realizá-las o muçulmano deve fazer o ritual de purificação wudu com água, lavando as mãos, braços, rosto, boca, narinas, ouvidos, cabelo ou cabeça, pés e tornozelos. A prece deve ser feita em direção à Caaba, a Casa Sagrada construída por Abraão, localizada na cidade de Meca, na Arábia Saudita. Neste momento, o muçulmano deve seguir os movimentos previstos para a oração tal qual ensinado pelo Profeta Muhammad, e repetir os passos das preces estabelecidas. O gesto de orar com o rosto em terra não é uma invenção do Profeta Muhammad ou dos muçulmanos. Os outros livros sagrados como a Torá e o Evangelho, também mostram os mensageiros de Deus, como Abraão, Moisés e Jesus orando com o rosto em terra. “Quando o servo de Abraão ouviu o que disseram, curvou-se até ao chão diante do Senhor.” Gênesis 2452 “E Moisés apressou-se, e inclinou a cabeça à terra, adorou, E disse Senhor, se agora tenho achado graça aos teus olhos, vá agora o Senhor no meio de nós” Êxodo 348-9 “Então chegou Jesus com eles a um lugar chamado Getsêmani, e disse a seus discípulos Assentai-vos aqui, enquanto vou além orar. E, levando consigo Pedro e os dois filhos de Zebedeu, começou a entristecer-se e a angustiar-se muito. Então lhes disse A minha alma está cheia de tristeza até a morte; ficai aqui, e velai comigo. E, indo um pouco mais para diante, prostrou-se sobre o seu rosto, orando…” Mateus 2636-39 Objetivo do Salat A maior importância da oração é expressar a adoração e a humildade diante de Deus, mas esta não é a única bênção que o muçulmano pode alcançar durante a reza. O próprio Alcorão cita diversos benefícios que podem ser obtidos deste momento, como 1. Invocar Deus “Ó crentes, amparai-vos na perseverança e na oração, porque Allah está com os perseverantes.” Alcorão 2153 O muçulmano deve buscar a orientação do Criador. O Alcorão mostra que a pessoa que tem paciência diante de uma situação difícil e ora a Deus certamente será agraciada com bênçãos. 2. Prática da fé Acreditar em Deus intelectualmente ou opinativamente não é o suficiente para quem não se esforça para guardar Seus mandamentos ou para seguir os ensinamentos sagrados. A oração é um dos elementos fundamentais da fé islâmica e cumpri-la é muito importante para os muçulmanos, pois ela também é importante para desenvolver a piedade. “Que creem no desconhecido, praticam a oração e gastam daquilo com que os agraciamos; Que crêem no que te foi revelado ó Muhammad, no que foi revelado antes de ti e estão cientes da outra vida. Estes possuem a orientação do seu Senhor e estes serão os bem- aventurados.” Alcorão 23 3. Recompensa Os muçulmanos creem no Dia do Juízo Final, em que receberão de Deus o julgamento por suas más e boas ações. No Alcorão, Deus disse que as pessoas serão recompensadas por todas as orações que fizeram. “Os crentes que praticarem o bem, observarem a oração e pagarem o zakat terão a sua recompensa no Senhor e não serão presas do temor, nem se angustiarão.” Alcorão 2277 4. Conexão divina Estabelecer uma relação com Deus e perceber as bênçãos que Ele concede é a melhor coisa que alguém pode sentir durante a vida. Ao fazer cinco orações durante um dia, a tendência é que o fiel tenha este sentimento cada vez mais intenso. “E quando tiverdes concluído a oração, mencionai Allah, quer estejais de pé, sentados, ou deitados. Porém, quando estiverdes fora de perigo, observai a devida oração, porque ela é uma obrigação, prescrita aos crentes, para ser cumprida em seu devido tempo.” Alcorão 4103 5. Proteção contra satanás “Satanás só ambiciona infundir-vos a inimizade e o rancor, mediante as bebidas inebriantes e os jogos de azar, bem como afastar-vos da recordação de Allah e da oração. Não desistireis, diante disto?” Alcorão 591 Quando o fiel atrai a presença divina para perto de si através da oração, começa a ficar sensível à presença maligna de satanás. E ao perceber este mal, é capaz de afastá-lo da sua vida. Portanto, a oração é muito importante para se manter no caminho de Deus. 6. Proteção contra o pecado A oração é um dos gestos que fortalece a fé do muçulmano e o ajuda a evitar o mal, portanto, deve ser cumprida não apenas como mandamento, mas como um precioso ensinamento que Deus concedeu às suas criaturas. “Recita o que te foi revelado do Livro e observa a oração, porque a oração preserva o homem da obscenidade e do ilícito; mas, na verdade, a recordação de Allah é a coisa mais importante. Sabei que Allah está ciente de tudo quanto fazeis.” Alcorão 2945 Momentos dos Salat São cinco momentos de oração durante um dia. Para saber o exato horário de cada prece, os muçulmanos devem observar o ângulo do sol no horizonte Fajr – Deve ser feita durante a alvorada, pelo menos 15 minutos antes do sol nascer. Dhuhr – Oração que deve ser feita quando o sol atinge o ponto mais alto no céu. Pode ser feita até o período próximo da próxima oração. Asr – Prece para ser feita durante a tarde. Pode ser feita até antes do início do pôr do sol. Maghrib – Oração que deve ser feita num período anterior ao total por do sol. Ishaa – Prece para ser feita durante o anoitecer, após o sol se pôr completamente. Pode ser feita até o momento do início do Fajr. Atualmente, há diversos dispositivos on-line e aplicativos digitais para smartphones que permitem ao muçulmano saber o horário exato de cada oração. No entanto, também é possível se orientar de acordo com a luz solar. Durante o Dhuhr, o sol ultrapassa o seu zênite. Isto significa que ele já percorreu mais da metade do seu trajeto diário, portanto, a oração pode ser feita. Já no Asr, o muçulmano pode se orientar pelas sombras dos objetos o período desta prece se inicia quando elas atingem um tamanho maior do que o do próprio objeto. O Maghrib pode ser feito quando o disco do sol já está abaixo da linha do horizonte. No Ishaa, quando o sol desaparece completamente. Durante a alvorada, antes do céu começar a clarear, o muçulmano deve fazer a oração do Fajr, mas não deve esperar até o sol nascer para realizar a prece. Por que cinco orações? Inicialmente, Deus não estabeleceu cinco orações, mas 50. No entanto, um hadith mostra que este número diminuiu graças à intervenção do Profeta Moisés, que orientou o Profeta Muhammad durante a milagrosa Viagem Noturna e Ascensão para que o Criador aliviasse o dever dos muçulmanos. “Então, as orações foram ordenadas a mim elas eram cinquenta por dia. Quando eu voltei, passei por Moisés, que perguntou a mim O que você foi ordenado a fazer?’. Eu respondi Eu fui ordenado a fazer cinquenta orações por dia.’ Moisés disse, seus seguidores não irão suportar cinquenta orações por dia e, por Allah, eu testei as pessoas antes de você, e eu tentei do meu melhor jeito com Bani Israel em vão. Volte para o seu Senhor e peça uma redução, para diminuir o fardo dos seus seguidores. Então eu voltei, e Allah reduziu dez orações para mim. Então eu retornei a Moisés, mas ele repetiu o mesmo que havia dito antes. Então eu voltei para Allah e Ele reduziu mais dez orações. Quando eu voltei para Moisés, ele disse o mesmo, eu voltei para Allah, e ele me ordenou a fazer dez orações diárias. Quando eu voltei novamente para Moisés, ele repetiu a mesma advertência, então eu voltei para Allah e fui ordenado a fazer as cinco orações diárias. Quando eu voltei para Moisés, ele disse, O que você foi ordenado a fazer?’ Eu respondi, Eu fui ordenado a fazer cinco orações por dia.’ Ele disse, Seus seguidores não irão aguentar cinco orações diárias, não há dúvida alguma. Eu tive experiência com as pessoas antes de você e tentei do meu melhor jeito com Bani Israel, então volte para o seu Senhor e peça uma redução para diminuir o fardo do seus seguidores.’ Eu disse, Pedi tanto ao meu Senhor que eu me sinto envergonhado, mas eu estou satisfeito agora e irei me render às ordens de Allah.’ Quando eu saí, escutei uma voz dizer Eu passei a Minha Ordem e diminuí o fardo dos Meus adoradores.” Sahih Al-Bukhari Pode fazer o Salat fora do horário? Existem opiniões divergentes entre os sábios muçulmanos sobre as orações perdidas. As preces não realizadas por sono ou por esquecimento podem ser feitas assim que o fiel se lembrar de fazê-las. Mas quando são deixadas de lado propositalmente, há controvérsias. Perder a oração por preguiça ou qualquer desculpa inválida é um grande pecado, e alguns sábios defendem que, quando isso ocorre, o fiel deve fazê-la o mais rápido possível. Outros, porém, defendem que essa reposição não é válida e, para compensar, o muçulmano deve intensificar suas boas ações, que serão contadas no momento do Juízo Final. Se um muçulmano puder calcular as orações perdidas, ele deve se programar para repô-las durante o dia. Mas, caso não seja possível, ele deve se preocupar em fazer boas ações e se arrepender, a fim de implorar pela misericórdia de Deus. Porém, o ideal é que o muçulmano não busque contar com a reposição das faltas, e procure a fazer as orações dentro do horário, pois a adoração a Allah é o que sustenta todos os outros pilares da fé islâmica. Conclusão A oração é um dos cinco pilares do Islam e deve, obrigatoriamente, ser feita cinco vezes em um dia. A prostração com o rosto no chão é um ato de adoração repetido por vários profetas, e é importante para conectar o muçulmano ao Criador, além de mantê-lo longe do pecado. Para que a oração seja válida, deve-se cumprir alguns requisitos. É preciso estar ritualmente puro e seguir o horário correto de cada prece. E para saber a hora exata de cada uma, é necessário acompanhar o ciclo do sol ao longo do dia. Atualmente, porém, muitos muçulmanos utilizam a tecnologia para se orientar quanto aos horários em que devem fazer o salat. Todos adeptos do Islam são obrigados a fazer a oração, exceto crianças pré-púberes e mulheres que estiverem no período menstrual ou com sangramentos pós-parto. No entanto, pessoas com dificuldades para se flexionar podem adaptar a prece de forma que elas se sintam confortáveis. O salat envolve a intenção espiritual, a concentração mental e os movimentos do corpo. Na oração, deve-se recitar o Alcorão, prostrar-se diante da presença divina e enviar bênçãos ao Profeta Muhammad, a seus companheiros e familiares. Links para Leitura Azan O Chamado para Oração dos Muçulmanos Jummah ou Oração de Sexta-Feira O Que é e Suas Regras Os Mistérios da Oração Islâmica Como fazer o Salat de acordo com a escola Maliki menjadi orang besar dan terpandang bukan di tentukan oleh jabatan dan seberapa banyak harta yang di miliki tapi lebih kepada bagaimana orang itu bisa lebih menghargai orang yang lebih rendah di bawahnya dan membantu mereka. hidup itu seperti roda,berputar silih berganti,banyak hal dari orang lain yang kadang kita tidak mengerti jangan pernah memandang orang dari sisi luar saja/fisik,cobalah untuk belajar menghargai orang lain jika memang ingin di hargai oleh orang lain. Salamatul Insan Fi Hifdzil Lisan Na língua portuguesa, muitas vezes, pequenas mudanças podem alterar totalmente o sentido de um palavra. É o que acontece com o termos islamita, islamista e islâmico. Neste artigo, vamos explicar o significado de cada um deles e quando usá-los. Também vamos abordar os debates sociológicos que envolvem esses vocábulos. Vejamos! Segundo o dicionário Hoauiss, islamita é “seguidor do islamismo, maometano, muçulmano”. O termo islamista é considerado por alguns dicionaristas como sinônimo de islamita. Há, contudo, um aspecto histórico e social que vem gerando uma diferenciação entre essas duas palavras. De acordo com estudiosos do islã, como Abdoolkarim Vakil e Margarida Santos Lopes, islamita designa aqueles que seguem o islã como fé. Em contrapartida, islamista indica as pessoas que usam a religião como arma política e para fazer terrorismo. De acordo com os pesquisadores, essa distinção de sentido surge em um contexto no qual se vê um crescimento acelerado da islamofobia, ou seja, da rejeição às pessoas que seguem a fé islâmica. Assim, faz-se necessário adotar termos diferentes para separar a maioria pacífica dos radicais terroristas. Essa caso demonstra como as palavras carregam em si uma carga de significado que pode se modificar de acordo com o contexto sócio-histórico. É o que chamamos de alteração semântica. Destaca-se que essa discriminação entre os dois vocábulos é mais fortemente adotada em Portugal do que no Brasil. Islamita x Islâmico Segundo o Houaiss, islâmico significa “relativo a islamita ou a islamismo”. Essa palavra exerce somente a função de adjetivo. Por isso, ela deve sempre vir acompanhada de um substantivo mundo islâmico, ritos islâmicos, princípios islâmicos, etc. Já o termo islamita pode funcionar tanto como adjetivo quanto como substantivo comum de dois gêneros. Logo, podemos dizer “os islamistas”, mas não devemos dizer “os islâmicos”. Na linguagem informal, contudo, pode ocorrer a chamada derivação imprópria, quando um termo é usado em uma função que não lhe cabe por exemplo, utilizar um adjetivo no lugar de um substantivo. Por isso, é possível encontrar casos em que o adjetivo islâmico é utilizado como substantivo. Islã x Islamismo Aqui temos mais um caso em que as particularidades históricas e sociais influenciam o significado das palavras. Apesar dos termos serem considerados sinônimos, recentemente se tem visto uma diferenciação entre eles. Alguns estudiosos, como Santos Lopes e Vakil, explicam que islã designa a religião, já islamismo indica a ideologia de quem utiliza a fé islâmica como arma política. Ressalta-se, porém, que essa distinção não está registrada nos dicionários brasileiros de forma geral. Contudo, é importante lembrar – como explicam Dickinson, Brew e Meures – que um dicionário nunca será exaustivo. Dito de outra forma, a língua é viva e se transforma continuamente. Por isso, o fato de não estar dicionarizado não significa que determinado sentido de uma palavra não deva ser utilizado pelos falantes do idioma. Curiosidade Corão x Alcorão O livro sagrado dos muçulmanos aceita as duas grafias Corão e Alcorão. “Al” é o artigo definido dos árabes. É similar ao nosso “o”. Logo, Alcorão significa “o Corão”. No língua portuguesa, é comum que estrangeirismos vindos das Arábias sejam incorporados ao idioma fundindo o nome com o artigo. É o caso, por exemplo, das palavras alface, almofada, almirante, alfaiate, dentre outras. Gostou do texto? Então, assista o nosso vídeo sobre a função dos artigos definidos e indefinidos Inscreva-se para fazer parte do clube de português gratuitamente e receber dicas para te deixar afiado na língua link para um nova página do site .

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